HOMELIE
5ème Dimanche Ordinaire B. – Mc 1, 29-39
8 Février 2015
« Une journée de Jésus »
Cet Evangile ressemblerait presque à un reportage, tant St
Marc donne de précisions sur les lieux, les actions et les personnages :
il ne manque plus que les heures ! Mais faites attention, ce récit est
rempli de symboles.
Tout d’abord,
il fait suite à l’Evangile de Dimanche dernier où Jésus, dans le synagogue
avait prêché et avait expulsé un démon d’un pauvre possédé avec tant d’autorité
que la foule était entre la peur et le plus grand étonnement, restant sur la
question : “Mais
qui est-il celui-là ?”
Nous
retrouvons donc Jésus qui sort de la synagogue et avec ses premiers disciples
se rend dans la maison de Pierre. Là, défiant une nouvelle fois la règle du
sabbat, il guérit la belle-mère de Pierre. Comme quoi, les guérisons ne se
feront plus seulement au sein de l’assemblée du peuple de Dieu, mais dans toute
demeure où seront accueillis le Seigneur, ses envoyés et la Bonne Nouvelle.
Jésus la “fit
se lever” : “égueïrô” : c’est le même vocabulaire qui sera utilisé pour dire la résurrection. Elle
les servait, “diakonèô” et mis à
l’imparfait, cela indique la durée et la répétition : le disciple, homme
ou femme, comme son Maître, sera serviteur.
Puis le soir
venu, début d’un nouveau jour, comme lors des 7
jours de la Création (“Il y eut un soir, il y eut un matin…”), le sabbat étant
terminé, Jésus va guérir une foule entière de malades et de possédés, empêchant
les démons de révéler qui il était, car Jésus ne voulait pas de contresens sur
son identité : il ne voulait pas qu’on le prenne seulement pour un super guérisseur.
“Le lendemain, bien avant l’aube, Jésus
se leva”. Quand donc, un jour, Jésus se lèvera-t-Il avant l’aube ? A
Pâque : c’est encore une fois un mot qui désignera la résurrection qu’est
utilisé ici : “anastasis”. Jésus se rend dans un lieu désert et comme Moïse et
quelques grands personnages de la première Alliance, Il y rencontre son Père :
“Et là, Il priait.”
Lorsque les
disciples Lui demande des explications, Il répond : “Partons ailleurs, dans les villages voisins
afin que là aussi je proclame la Bonne Nouvelle…” Comme St Paul, il est animé de la même passion
pour la Bonne Nouvelle :
“C’est une nécessité qui
s’impose à moi ; malheur à moi si je n’annonçais pas l’Evangile !” 1 Co 9, 16.
“Car
c’est pour cela que Je suis sorti.” Pas
simplement de Capharnaüm, mais d’auprès du Père…
Que retenir de ce récit inaugural de la mission de Jésus ?
Jésus est venu nous donner une Bonne
Nouvelle, un Evangile ; Il l’a confié à ses Apôtres : Pierre…Paul… Il
nous la confie aujourd’hui : il en va du salut, de la “santé” de nos
contemporains. Quelle peut être notre participation à cette annonce ?
Comment découvrir, retrouver, réveiller cette
passion de l’Evangile ? Si je ne rencontre pas le Père comme Jésus le fait
quotidiennement, je ne le pourrai pas. Mgr. Coffy disait “Jésus ne serait pas allé si loin dans
l’évangélisation s’il ne s’était pas retiré si loin dans la prière.” Et un autre évêque à Lourdes, au Congrès Eucharistique de 1981, le
rejoignait en disant : “Un évangélisateur qui ne prie plus,
bientôt n’évangélisera plus”
Jésus annonce la Bonne Nouvelle qui
donne sens à la vie mais en même temps, Il se bat contre la maladie et la souffrance. S’Il a
pu guérir de nombreux malades, il ne les a pas guérit tous. Il n’a jamais
déclaré : “Je suis venu pour faire des miracles.” Les miracles sont le signe que le règne de Dieu est déjà
là ; le risque est de n’y voir que le prodige et de passer à côté de la
présence du Seigneur et de son salut profond et définitif. Face à la souffrance
de milliards d’êtres humains si bien exprimée par Job, Jésus à sa Passion, entrera
solidairement dans la souffrance mais il
faudra l’avènement du monde nouveau promis par Dieu et annoncé par Isaïe (65,
17) puis par l’Apocalypse pour que la souffrance et la mort disparaissent
totalement.
Ap
21,4 : “Il essuiera toute larme de
leurs yeux: de mort, il n'y en aura plus; de pleur, de cri et de peine, il n'y
en aura plus, car l'ancien monde s'en est allé."
En attendant cet
avènement, retroussons nos manches, soyons les mains de Dieu : “J’étais malade et vous m’avez visité”
Mt 25, 36
AMEN !
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