HOMÉLIE 5ème Dimanche Carême C Jn 8, 1-11 –
3 Avril 2022
Jésus et la femme adultère
En ce temps de préparation à Pâques, l’Église demande à ses fidèles, sous peine de négligence grave, de se confesser au moins une fois par an et de préférence en ce temps précédant Pâques. Mais qu’est-ce que "la confession" ?
- · La confession, c’est d’abord, se confier à quelqu’un : « Je vais vous faire une confession… » C’est plus couramment, déclarer ses péchés à un prêtre (ou pour un prêtre, "entendre en confession").
- · La Confession, c’est aussi avouer, reconnaître des aspects de sa vie : « Les Confessions de St Augustin » ou de Rousseau.
- ·
Enfin, le mot
désigne aussi la foi proclamée, quelle qu’elle soit : "Des gens de
toutes confessions". Il désigne encore la liste des articles qui
servent à déclarer sa foi : "La Confession d’Augsbourg"
que les protestants d’Allemagne présentèrent à Charles Quint, et bien sûr, la Confession
de foi que les chrétiens ont définie après plusieurs Conciles et que nous
proclamons chaque Dimanche, le "Credo".
L’Évangile d’aujourd’hui va nous révéler son amour infini et respectueux pour chacun de nous.
Jésus, assis, enseigne dans l’enceinte du Temple de Jérusalem. Les scribes et les pharisiens viennent l’interrompre pour Lui demander son avis sur un cas concret : une femme prise en flagrant délit d’adultère. Pourquoi donc lui demander son avis ? La Loi de Moïse est claire : « Quand un homme commet l’adultère avec la femme de son prochain, ils seront mis à mort, l’homme adultère aussi bien que la femme adultère » Lv 20,10. (Mais, d’ailleurs, où donc est son partenaire ? Pourquoi ne l’avoir pas amené lui aussi ? )
En fait, les scribes et les pharisiens veulent mettre Jésus à l’épreuve. Il s’agit ni plus ni moins que de Lui tendre un piège. Si Il dit : « Lapidez-la ! » : Où donc est la grande miséricorde de Dieu que Jésus ne cesse de révéler au peuple dans ses enseignements. Si par contre, Il ne la condamne pas, il serait accusé de juif infidèle à la Loi, voire de complice de l’acte d’adultère qui détruit tant de couples et de familles.
Que fait alors Jésus ? Il ne répond pas. Il se baisse et écrit du doigt sur la terre, semblant fuir l’affrontement avec ses adversaires. Ceux-ci insistent ; Il se redresse alors et, pour toute sentence, leur répond : « Que celui d’entre vous qui est sans péché lui jette la première pierre » Et se baissant de nouveau, Il se remet à écrire.
Quelle merveilleuse pédagogie ! Les accusateurs malveillants sont renvoyés à eux-mêmes, invités à se mettre, devant le seul juge, Dieu Lui-même, pécheurs eux-mêmes comme la femme adultère. Et ils semblent comprendre, car ils quittent la scène en commençant par les plus âgés : serait-ce parce que plus pécheurs ou parce que plus sages ? Ou peut-être les deux à la fois !
Jésus reste enfin seul avec la femme. Il se relève : « Où sont-ils ? Personne ne t’a condamnée ? » Constat du vide, de l’absence d’accusateurs : « Personne, Seigneur » - « Moi, non plus, je ne te condamne pas » Dieu non plus ne condamne pas. Mais Il fait plus encore : « Va ! A partir de maintenant, ne pèche plus ! ».
Jésus, comme Dieu son Père, aime le pécheur ; par contre, Il condamne fermement le péché !
La démarche de Pénitence et Réconciliation nous invite d’abord à renoncer à tout jugement qui condamnerait qui que ce soit. Puis à nous tenir humblement mais avec grande confiance devant Le Seigneur, avec nos faiblesses, notre péché, pour être remis dans la grandeur de notre vocation d’enfant de Dieu qui est d’aimer comme Lui nous aime. En mettant notre confiance et notre joie dans cette démarche de pénitence et de réconciliation, nous “confessons” l’amour de Dieu qui nous régénère dans la grâce de notre Baptême et nous nous entendons dire : « Va, à partir de maintenant, ne pèche plus ».
Cette grâce du pardon, elle a été donnée par Jésus Lui-même aux Apôtres au soir de Pâque (Jn 20,19-23) et elle nous est transmise aujourd’hui encore à travers le sacrement de Pénitence et Réconciliation. Confessons-nous donc dans la joie et la confiance dans le Sauveur vivant ressuscité.
Bonne préparation à Pâques !
AMEN !
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